День Кодс, День Иерусалима и ирано-израильское противостояние

Фото Сажина В.И. Москва, Президент Отель

22 мая в Иране отмечался День Кодс (Иерусалима), призванный укрепить солидарность с палестинцами и усилить противостояние с Израилем. Покойный лидер исламской революции и создатель Исламской Республики Ирана (ИРИ) аятолла Хомейни установил эту торжественную дату еще в 1979 г.[1]

В 2020 г. День Кодс ознаменовался принятием накануне меджлисом (парламентом ИРИ) очередного антиизраильского закона, который внес свой вклад в усиление вражды между Ираном и Израилем, вражды, которая берет своё начало еще с дореволюционных времён, когда аятолла Хомейни только разрабатывал свои политико-идеологические теории.

Краткий исторический экскурс

Вождь исламской революции аятолла Хомейни сформулировал в своем сочинении «Велайяте факих»[2] основополагающие принципы своей идеологии, что впоследствии стало именоваться «хомейнизм» или «неошиизм». Он соединил ислам и политику, одной из главных своих целей определив  исламизацию всего общества путем расширения сферы влияния религии на позиции, которые в других социумах занимает идеология, с одновременным превращением их в орудие политической борьбы. Лозунг «Наша религия – это наша идеология, наша идеология – это наша политика» был воплощен аятоллой Хомейни в жизнь. Таким образом, границы между религиозной, идеологической и политической деятельностью в значительной степени были размыты и ныне представляют собой единый процесс.

Разрабатывая свое учение в 60-70 гг. ХХ века, аятолла Хомейни понимал, что шииты составляют только около 15% мусульман в мире, поэтому он выбрал объект, к которому тогда негативно относилось подавляющее большинство мусульман – Израиль. Тем самым, используя факт наличия общего политического врага, Хомейни попытался нивелировать шиитско–суннитские противоречия.

Израиль достаточно хорошо вписывался в эту роль: неисламская страна в исламском окружении, недавний партнер свергнутого шаха, американский стратегический союзник и узурпатор третьего про важности, после Мекки и Медины, города мусульманского мира – Иерусалима. Главное – тогда эти идеологические постулаты полностью совпадали с идеями радикально-консервативных представителей суннизма, в первую очередь арабов. Это, по мнению Хомейни, должно было создавать политико-идеологическую общность шиитов и суннитов. При этом исламский Иран должен был позиционироваться в качестве лидера борьбы за общую мусульманскую справедливость.

Хомейни утверждал, что Израиль, лежащий в сердце исламского мира, является важнейшей преградой на пути создания всемирного исламского государства. А стратегическую задачу по борьбе с ним он сформулировал как «освобождение Иерусалима», что и стало основой для утверждения Дня Кодс.

Иран vsИзраиль сегодня

Антиизраильские идеи Хомейни живы в ИРИ и претворяются в политическую практику.

В пятницу 22 мая верховный лидер аятолла Али Хаменеи выступил с речью по случаю Дня Кодс,[3] озаглавленной на английском языке так: «Вирус сионизма будет изгнан из Западной Азии»[4]. В ней Али Хаменеи вновь, определив Израиль как «смертельно опасную раковую опухоль, несущую ущерб и угрозу региону», призвал к солидарности в священной войне ислама – джихаде – против сионистов везде и всегда.

Али Хаменеи написал в своем твиттере: «Иран понял, что проблемой доблестного и набожного палестинского борца является отсутствие оружия. Благодаря божьей помощи мы разработали план, и сегодня баланс сил в Палестине изменился; сегодня Газа способна противостоять военной агрессии сионистов и одержать верх над ним» И далее – «Западный берег реки Иордан должен быть вооружён так же, как сектор Газа».[5]

Целью этой борьбы, по словам Хаменеи, является освобождение всех палестинских земель - от реки (Иордан) до моря (Средиземного) и возвращение всех палестинцев на свою родину.

Он предостерег от признания «присутствия сионистского режима в регионе» и нормализации с ним отношений со стороны некоторых арабских стран – «приспешников Америки». Большинство арабских правительств, - посетовал Хаменеи в своем твиттере, - к сожалению, постепенно капитулировали, особенно после вмешательства Америки они предали забвению и свой гуманный, исламский, политический долг и свою арабскую гордость. Он считает, что некоторые страны Персидского залива совершили самое страшное предательство в отношении своей истории. Они предали Палестину и поддержали Израиль. А открытая связь саудитов с сионистским режимом - это, по его мнению, удар ножом в спину Палестины и исламской уммы. Они совершили страшное предательство, и они – грешники, - уточнил аятолла Хаменеи в твиттере.[6]

В заключение своей речи Хаменеи повторил, что единственный путь решения палестинской проблемы – референдум[7] всех палестинцев, вернувшихся с чужбины, и коренных жителей Палестины (до 1947 г.), а также  создание большой Палестины, то есть, по сути, растворение или, как сказал на днях представитель судебной власти ИРИ Голам Хосейн Эсмаэли, «аннигиляция Израиля».[8]

Не ограничившись лишь политическими заявлениями и лозунгами, руководство ИРИ инициировало принятие в меджлисе 18 мая законопроекта «О противостоянии враждебным действиям сионистского режима против мира и безопасности». Символично, что этот закон стал последним, принятым 10 созывом меджлиса, который завершил свою миссию 20 мая.

Тогда же (20 мая) Наблюдательный совет (или, по-другому, Совет по наблюдению за конституцией)[9] изучил законопроект на своем заседании и, не найдя в нем ничего против религии и Конституции, утвердил в качестве закона.

Закон выглядит крайне жестким. Он гласит, что все госорганы ИРИ должны использовать национальные и международные возможности страны для противодействия мерам израильского государства, особенно его «подстрекательским действиям» - осаде (сектора Газа), строительству поселений, перемещению палестинского народа и оккупации земель страны, включая Голаны. Город Кодс (Иерусалим) признается как единая и неделимая столица Палестины и палестинского народа.

Закон требует от правительства поддерживать другие государства и НПО, «добивающиеся освобождения Иерусалима», и препятствовать нормализации отношений между исламскими странами и Израилем.

Закон запрещает любое сотрудничество, политическое соглашение или обмен информацией с официальными лицами, формальными и неформальными институтами Израиля, а также с официальными и неофициальными учреждениями и лицами, связанными с Израилем. Признано недопустимым любое сотрудничество с физическими и юридическими лицами, связанными с израильским правительством, в формате конференций, выставок или каких-либо встреч. Также гражданам Ирана запрещено посещать «оккупированные палестинские территории», а «всем сионистам» воспрещается въезжать в Иран. Сотрудничество с властями Израиля и шпионаж в их пользу будут классифицироваться как «богоборчество» и коррупция, что влечет судебное преследование и тюремное заключение.

Помимо этого закон поручает МИД ИРИ осуществить инициативу Ирана по «проведению общенационального референдума в Палестине» - «плана, разработанного Исламской Республикой с учетом освобождения территорий от израильской оккупации». Закон запрещает транспортировку товаров, произведенных израильскими компаниями, через иранские территории, а также участие израильских граждан и фирм в выставках, проводимых на территории Ирана. Закон запрещает использование в Иране израильского программного обеспечения и компьютерной аппаратуры.

Одно из положений закона обязывает МИД, иранское правительство заложить основы для создания «виртуального посольства Исламской Республики Иран» на палестинских территориях в течение шести месяцев, а также провести консультации по этому вопросу с подходящими странами.

Для реализации положений закона предусматривается создание специального комитета, в состав которого входят представители Высшего совета национальной безопасности Ирана, Министерства иностранных дел, Министерства разведки, разведывательных структур КСИР, Сил специального назначения «Кодс», генерального прокурора Ирана, Министерства внутренних дел Ирана, Министерства обороны и Секретариата Международной конференции по поддержке Палестинской интифады.[10]

Оттенки серого в антиизраильском законе

Закон, как мы видим, очень строг, и даже воинственен, но насколько он выполним - трудно сказать. Скорее, он выполняет, прежде всего, пропагандистскую функцию.

Для внешней аудитории антиизраильский закон является очередной попыткой, во-первых, объединить на борьбу с Израилем все возможные на сегодняшний день силы, которые, вопреки чаяниям Тегерана, всё активнее идут навстречу Израилю; во-вторых, переключить внимание мирового сообщества с иранской проблематики, включая вопросы СВПД, Сирии, Ирака, Йемена, взрывоопасной ситуации в Персидском заливе, на многотрудную и вечную палестино-израильскую проблему; в-третьих, дать зубодробительный ответ на поддержанный Израилем план Трампа по мирному урегулированию палестино-израильского конфликта, известного как «сделка века»; в-четвертых, всколыхнуть многих арабских лидеров, чрезвычайно уставших за 72 года от Палестины и «ушедших в тень» от решения этой проблемы; в-пятых, ещё раз напомнить всему мусульманскому миру, кто возглавляет борьбу с «мировым злом».

Для внутренней аудитории антиизраильский закон сфокусирован на попытке, во-первых, объединить перед лицом обозначенной угрозы раскалывающуюся нацию; во-вторых, перенацелить иранцев с их насущных проблем, связанных с коронавирусом, экономическим кризисом, инфляцией, ростом цен и безработицы (в 2020 г. официальный прогноз: инфляция – 31%, безработица – 17,4%)[11] [12] на борьбу с «сионизмом».

XXI век – это век глобальных связей и информационного обмена в самых различных областях: в науке и технологиях, в экономике и торговле, в культуре и искусстве, в здравоохранении и спорте, да и в общечеловеческих коммуникациях. И, надо сказать, что во всех этих сферах роль и участие Израиля, как экономически развитой державы, достаточно значительна. На мой взгляд, своим антиизраильским законом, ставящим бесчисленные запреты, Иран сам себя выталкивает с главного магистрального пути мирового развития.

В соответствие с принятым законом официальное отношение Ирана к Израилю и его гражданам и институтам понятно. Но при этом возникает вопрос, как будет Тегеран интерпретировать, осуществлять контакты и работу с «официальными и неофициальными учреждениями и лицами» иностранных государств, в той или иной степени связанными с «сионистским режимом». Ведь многие страны мира, их компании, фирмы, государственные структуры, а также люди в частном порядке имеют различные деловые отношения с Израилем во многих сферах. Что же и с ними Тегеран разорвет связи? Едва ли.

Здесь, конечно, возникает основной вопрос о том, будет ли вообще исполняться этот закон и если будет, то в каких пределах. Посмотрим…

Государство Израиль vs Исламская Республика Иран

22 мая 2020 г. в Израиле также отмечается День Иерусалима, который ежегодно празднуется в этой стране по еврейскому календарю[13] в день т.н. объединения Иерусалима. 53 года назад, 7 июня 1967 г. в ходе «Шестидневной войны» израильская армия захватила восточную часть Иерусалима, объединив город под властью Израиля.

Показательно, что именно в 2020 г., несмотря на «подвижность» двух календарей, День Кодс (по мусульманскому календарю) совпал с Днем Иерусалима (по еврейскому календарю) и пришелся на 22 мая.

Этот день стал апофеозом пропагандистской войны между противоборствующими сторонами – ИРИ и Израилем. Символом, краеугольным камнем этой войны уже давно является Иерусалим.[14]

В Иерусалиме прошли торжественные мероприятия с участием всех высших руководителей Израиля. В их речах неоднократно звучали слова о безусловной принадлежности Иерусалима Израилю, о мощном и беспощадном противостоянии врагам страны.

Днем ранее премьер - министр Израиля Биньямин Нетаньяху грозно ответил на антиизраильские высказывания аятоллы Хаменеи. «Угрозы Хаменеи принять «окончательное решение» в отношении Израиля напоминают нацистский план «окончательного решения» по уничтожению еврейского народа… Ему следует знать, что любой режим, угрожающий государству Израиль уничтожением, столкнется с такой же опасностью».

17 мая, представляя новый состав кабинета министров израильскому парламенту, Нетаньяху объявил о намерении признать суверенитет Израиля над еврейскими поселениями на Западном берегу. Позже он подтвердил, что израильское государство предпримет шаги по аннексии этих территорий в июле этого года, подчеркнув, что таким образом будет написана новая славная глава в истории сионизма. Этот проект вписывается в известный  противоречивый План Трампа[15] по урегулированию палестино-израильского конфликта («сделка века»), который поддержал Израиль, но с которым согласны далеко не все в мире.

Согласно этому Плану, обнародованному президентом Трампом 28 января, признается сосуществование двух государств Израиля и Палестины, Иерусалим - неделимой столицей Израиля и статус-кво Храмовой горы со свободным доступом к ней представителей любых религий. По нему Голанские высоты отходят Израилю. Израиль сохраняет свой суверенитет на территории Иорданской долины, Иудеи и Самарии (западный берег реки Иордан), а еврейские поселения на палестинских землях также признаются территорией Израиля.

Палестинская автономия должна «несколько увеличиться в размерах», а ее столица расположиться в Восточном Иерусалиме, точнее – в городке Абу Дис в восточном пригороде Иерусалима, расположенном за забором безопасности. Вроде как бы почти Иерусалим, но не совсем. План предполагает разоружение палестинской группировки ХАМАС, контролирующей сектор Газа, а также создание полностью демилитаризованного палестинского государства.

Палестинский лидер Махмуд Аббас, а также Иран сразу же отвергли сделку. Понятно, ведь План Трампа фактически не учитывает требований палестинцев и соответствует только интересам Израиля. Это, несомненно, и спровоцировало Тегеран на новые антиизраильские акции.

При этом надо признать, что ни иранский план решения палестинской проблемы (референдум), ни американо-израильский план, на мой взгляд, нереалистичны и невыполнимы. Их постоянная политическая реклама с одной и другой стороны лишь усложняет обстановку, накаляет атмосферу ненависти, которая и так взрывоопасна в ирано-израильских кризисных отношениях.

Послесловие

В создавшейся ситуации представляется перспективной готовность России продолжать содействовать диалогу между Израилем и Палестиной вместе с другими участниками «ближневосточного квартета» (РФ, США, ЕС, ООН). Причем встреча его спецпредставителей может пройти в ближайшее время. Об этом говорил министр иностранных де России Сергей Лавров в беседе с израильским коллегой Габи Ашкенази 20 мая.[16]

Ведь любая новая искра в противостоянии Ирана и Израиля, будь то в Палестине или Сирии, в Ливане или Ираке, в Йемене или в любой другой точке мира способна взорвать не только эти две страны, но и весь регион.

То, что касается России, она, имея хорошие деловые отношения и с Израилем, и с Ираном имеет шанс снять накал страстей. Глава МИД РФ неоднократно заявлял, что отношения России и с Ираном, и с Израилем, равно как и с другими государствами Ближнего и Среднего Востока самоценны. Российская внешняя политика многовекторна, в ней отсутствует принцип «дружить против кого-то». Сергей Лавров подчеркивал: «В своих контактах с руководством всех государств региона неизменно ориентируем партнеров на поиск мирных решений возникающих проблем, отказ от силовых методов или угроз их применения». [17]

И эта политика актуальна не только в День Кодс или День Иерусалима, но всегда.

Мнение автора может не совпадать с позицией Редакции

Читайте другие материалы журнала «Международная жизнь» на нашем канале Яндекс.Дзен.

Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs