День Победы в Прибалтике: перечеркнуть историю невозможно

На обсуждении фильма А.Старикова «День Победы в Прибалтике: вчера, сегодня, завтра». Слева направо: А.Удальцов (Чрезвычайный и Полномочный Посол, Фонд поддержки и защиты прав соотечественников, проживающих за рубежом), А.Стариков (информационное агентство Baltnews), А.Пахтусов (Следственный комитет Российской Федерации), Д.Суржик (Национальный центр исторической памяти при Президенте России), Э.Мацкявичюс (журналист, телеведущий, художественный руководитель фестиваля «Дорога на Ялту»).
Фото А.Торина.

В Москве на площадке Международного мультимедийного пресс-центра Международного информационного агентства «Россия сегодня» состоялся пресс-показ документального фильма журналиста, руководителя агентства Baltnews Андрея Старикова «День Победы в Прибалтике: вчера, сегодня, завтра». В нём рассказана история главного праздника для русских жителей Латвии, Эстонии и Литвы: от всенародного торжества послевоенных лет до тотального запрета в 2022 году.

Уникальные архивные хроники послевоенных лет, периода перестройки в СССР и постсоветского периода, а также собранные в фильме ёмкие оценки российских государственных деятелей и профессионалов-историков демонстрируют зрителю, как пространство памяти превращается в поле политических баталий, инициированных этнократическими режимами Прибалтики, их европейскими и американскими покровителями. Фактически местные прибалтийские националисты пытаются стереть самосознание русских — запрещают гордиться собственной историей и праздновать одну из её важнейших смыслообразующих дат.

В фильме прозвучали экспертные оценки заместителя председателя Александра Бабакова; депутата Государственной Думы России первого заместителя председателя думского комитета по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Константина Затулина; заместителя председателя Совета Федерации России Константина Косачева; телеведущего и журналиста Эрнеста Мацкявичюса; бывшего сотрудника Полиции безопасности (КаПо) Эстонии Алексея Дрессена; руководителя фонда «Историческая память» Александра Дюкова; научного руководителя Российского военно-исторического общества (РВИО) Михаила Мягкова; руководителя Национального центра исторической памяти при Президенте России Елены Малышевой.

После демонстрации фильма состоялось его обсуждение, в котором приняли участие его авторы, и приглашённые участники, среди которых были российские журналисты и общественные деятели русских общественных организаций. В рамках состоявшейся дискуссии участники обсудили проблему фальсификации истории в странах Прибалтики и способы противодействия враждебной исторической политике в Балтийском регионе.

День Победы в Прибалтике: историческая ретроспектива

В смысловом плане фильм разделён на несколько глав. Первая из них охватывает отрезок времени от окончания войны и до середины 1980-х годов. Тогда праздник Победы над нацизмом праздновался на общегосударственном уровне (а с 1965 года стал официальным нерабочим днём в СССР). В фильме обоснованно подчёркнуто, что памятники солдатам и офицерам Красной Армии ставились по инициативе местных властей, которые отлично знали, что среди освободителей были бойцы национальных подразделений, воевавшие против нацистов и их пособников из числа местного населения. Нельзя смотреть без волнения на кадры кинохроники, на которых запечатлены ветераны войны, встречавшиеся с однополчанами, вспоминавшие годы своей молодости.

Вторая глава охватывает период системного кризиса, перестройки и распада СССР, когда в республику (в том числе с санкции Москвы) стали возвращаться представители прибалтийской эмиграции, многие из которых в годы войны сотрудничали с гитлеровским оккупационным режимом, а после его краха тесно взаимодействовали со спецслужбами США и ряда стран НАТО. Эти эмигранты принесли с собой нарративы холодной войны и получили возможность открыто их пропагандировать с санкции местных и союзных властей. В свою очередь, часть местной партийной и комсомольской верхушки увидела в этих настроениях возможность повысить свой статус и материальное положение и начала поощрять обособление республик от союзного центра, а затем выход из СССР. Непосредственным поводом для этого стали многочисленные публикации в союзных и республиканских средствах массовой информации, посвященные политике СССР накануне Второй мировой войны, в том числе советско-германского договора о ненападении от 23 августа 1939 года и прилагавшихся к нему протоколов, которые оценивались не иначе, как насильственный «раздел Европы». Поскольку исторический и геополитический контекст подписания этих документов освещался не полностью, а использовался исключительно для резкой критики политики Сталина и его ближайшего окружения, то у сторонников выхода из состава СССР сразу же появилась аргументация в свою пользу. Об откровенно пронацистских симпатиях изрядной части политиков предвоенной Прибалтики вспоминать тогда было не принято.

Местные националисты довольно быстро стали демагогически представлять свои страны как «жертвы двух тоталитарных режимов», а проживающих там русских – как «оккупантов», которым не место в этих республиках. (Частичным исключением из правил была Литва, где второй по значению национальной общиной была польская, и поэтому собственно русофобские настроения поначалу были приглушены). Всё это в совокупности накалило общественную обстановку в Прибалтике и способствовало выходу Литвы, Латвии и Эстонии из состава СССР.

Третья глава посвящена постсоветскому периоду в истории прибалтийских стран. Согласно позиции выступивших в фильме экспертов, поначалу прибалтийские политические элиты, не приветствуя празднование Дня Победы в республиках, тем не менее, мирились с ними, а глорификация пособников нацистов, несмотря на соответствующие фрагменты в школьных учебниках, имела всё же свои пределы. Всё изменилось в 2004 году, когда республики Прибалтики были приняты в Евросоюз и НАТО. По мере развития на государственном уровне агрессивной русофобии вводились все новые законы, запреты и ограничения, превращавшие празднование 9 Мая практически в открытое «проявление нелояльности» по отношению к националистическим элитам прибалтийских республик. Своеобразным символом этого времени стал снос монумента освободителям Таллина («»Бронзового солдата») на холме Тынисмяги в 2007 году. Эта демонстративная акция повлекла за собой массовые волнения в Таллине и других городах Эстонии. Против протестующих была брошена полиция, которая избивала и калечила тех, кто посмел высказать своё возмущение этим шагом эстонских властей. Сносы памятников и вандализм прошли и в других прибалтийских странах, а их власти как бы соревновались в открытом оскорблении местных русских.

После событий 2014 года на Украине в Прибалтике начался прямой запрет на любую символику Дня Победы над нацистской Германией. Под запрет попала георгиевская ленточка, были запрещены советские военные награды и символы, и даже исполнение советских песен о войне. Наконец, в 2022 году, воспользовавшись началом специальной военной операции России на Украине, прибалтийские власти решили вообще искоренить мемориальную память о Победе. Если ранее осквернение могил воинов Красной Армии и мемориалов советского времени носило постепенный характер, то теперь подобные акции стали проводиться с размахом, а тех, кто выступал против них, привлекали к суду или депортировали из страны.

Выступивший в фильме историк, руководитель фонда «Историческая память» Александр Дюков, напомнил: «В 1994 году, когда российские войска выводились из Прибалтики, местные власти подписали с Россией двусторонние договоры о защите мемориалов советских воинам. В 2022 году они буквально “подтёрлись” этими документами, предположив, что другого “окна возможностей” для ликвидации памятников у них может и не быть».

В 2022 году были уничтожены самые известные символы памяти: в июне – взорван памятник освободителям Риги (Латвия), в августе демонтирован танк Т-34 в Нарве (Эстония), в декабре – мемориальный ансамбль на Антакальнисском кладбище в Вильнюсе (Литва)…

Несмотря на всю трагичность показанных в фильме событий, заканчивается он на оптимистичной ноте: авторы уверены, что День Победы отступил из Прибалтики лишь временно. Но придёт время, и он обязательно вернётся, как вернутся те страницы истории, которые сейчас так старательно пытаются вымарать власти нынешней Прибалтики…

Рано или поздно, но День Победы вернётся в Прибалтику

В ходе состоявшегося обсуждения фильма его инициатор, режиссёр и продюсер, руководитель информагентства Baltnews Андрей Стариков особо подчеркнул, что много лет занимается проблемами исторической памяти в Прибалтике. «Задача нашего фильма – напомнить нашим людям, что они не одиноки… Мы закончили фильм на оптимистической ноте, потому что считаем, что необходимо даже в нынешних сложнейших условиях пытаться достучаться до адекватных людей, а главное – вести диалог о возвращении нашего ценностного присутствия в Прибалтику. Это произойдет далеко не сразу, но на этот результат необходимо работать», - отметил он.

Исполнительный директор Фонда поддержки и защиты прав соотечественников, проживающих за рубежом, Александр Удальцов связан с Прибалтикой много лет: в 1996-2001 годах он был послом в Латвии, а в 2013-2020 годах – в Литве. «В фильме поднимается вопрос не только об исторической памяти, но и даётся ответ на вопрос, насколько законно наши соотечественники там находятся. Эти люди не только освобождали от нацистов и их пособников эти страны, но и очень многое сделали для развития этих республик», - заявил дипломат.

Полковник юстиции, руководитель отдела Управления по расследованию военных преступлений геноцида и реабилитации нацизма Следственного комитета Российской Федерации Александр Пахтусов высоко оценил значение фильма для наших современников. Он напомнил, что Следственный Комитет регулярно открывает уголовные дела в связи с актами осквернения и уничтожения захоронений воинов Великой Отечественной войны. В настоящее время таких дел 190, по ним привлечены 250 иностранцев. «Большая работа ведётся и по выявлению фактов геноцида советского народа на оккупированной территории СССР, по запечатлению памяти о жертвах гитлеровского террора. Вместе с Национальным центром исторической памяти, Российским военно-историческим обществом проводится большая просветительская работа», - подчеркнул юрист.

Главный специалист экспертно-аналитического департамента Национального центра исторической памяти при Президенте Российской Федерации Дмитрий Суржик подчеркнул, что историческая память имеет самые разные воплощения. Своеобразным ответом на вандализм властей стран Восточной Европы и Прибалтики стал парк «Спасенная Европа» в Калининграде, основой которого стали миниатюрные копии семи монументов воинам-освободителям, которые ранее были снесены в Праге, Варшаве, Киеве, Риге, Клайпеде, Тарту и Софии. Важный вклад в изучение причин произошедшей реабилитации нацизма в странах Прибалтики внесли труды отечественных учёных. «Среди них – работы о политике этих стран в межвоенный период, о формировании национальных подразделений, воевавших на стороне Гитлера, а также о том, как пособники нацистов уже после Второй мировой войны скрывались от следствия. Но необходимо помнить и то, что немалая часть местного населения была эвакуирована в СССР, работала на победу и воевала в составе Красной Армии. Более того, первыми жертвами вооружённого националистического подполья были смешанные семьи. То есть первой жертвой этнонационалистов всегда является мир между народами», - напомнил историк.

Для журналиста и телеведущего Эрнеста Мацкявичюса память о Великой Отечественной войне – часть биографии его семьи. Трое его дедов воевали на фронте, а сам он, уроженец Вильнюса, хорошо помнит, как менялось отношение к этому празднику в регионе, и в частности, в Литве.

«Сейчас этот период называют оккупацией, но Литва, например, в это время на треть увеличила собственную территорию: Мемельская область литовской не была никогда, а Вильнюс стал полноценной столицей республики только после войны. В республиках Прибалтики строилась первоклассная инфраструктура: Игналинская ГЭС, Таллинский и Клайпедский порт. Если это оккупация, тогда что такое развитие? Конечно, и в советские времена на латентном уровне существовал бытовой национализм, который, возможно, поощрялся некоторыми местными политическими кругами. Но того, что происходит сейчас, представить было невозможно. Сейчас ситуация изменилась. Положение местных элит зависит от расположения Брюсселя, а самым ходовым товаром стала русофобия. Это, если угодно, способ повышения собственной капитализации», - отметил он.

 «К сожалению, фильм, при всех своих достоинствах, – слишком открытый способ донесения информации. Его довольно легко заблокировать. Поэтому для того, чтобы достучаться до новых поколений в этих республиках, нужно искать выход через самые различные сети. Проблема еще и в том, что молодежи в этих республиках становится меньше, она уходит на Запад. Например, литовцы образуют диаспоры в Великобритании, в Ирландии, нередко забывают родной язык…Нечто похожее происходит в Латвии и Эстонии, но там ситуация даже острее, поскольку в этих странах до сих пор сохраняется внушительная часть русского населения, имеющего статус “неграждан”. Поэтому всегда нужно отчетливо понимать, на какую целевую аудиторию должны быть рассчитаны наши усилия», - отметил он.

«Русскоязычные ресурсы в Прибалтике постоянно блокируют, но это позиция слабого, позиция людей, которые абсолютно не уверены в своей правоте и страшно напуганы. И самое страшное оружие, которым Россия может ответить, – это правда», - подчеркнул Э.Мацкявичюс.

Официальная премьера документального фильма «День Победы в Прибалтике. Вчера, сегодня, завтра» состоится 2 мая на канале «Россия 24». Фильм будет также опубликован на RT International в англоязычном дубляже, показан на каналах RT.Doc на двух языках. Кроме того, запланирована трансляция в эфире медиахолдинга Союзного государства «Союзный».

Читайте другие материалы журнала «Международная жизнь» на нашем канале Яндекс.Дзен.

Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs

Подписывайтесь на наш канал в мессенджере MAX