Упрощенная HTML-версия
Сергей Филатов
174
«Международная жизнь»
тербург переехал и выпускник Лейпцигского
университета Г.Кер (1692-1740 гг.), занимав-
шийся систематизацией азиатских монет
из коллекции Академии наук, а затем слу-
живший в Коллегии иностранных дел (КИД)
в качестве переводчика и преподавателя
арабского, персидского и турецкого языков.
Созданная им библиотека насчитывала
100 книг по Турции, Персии, арабским стра-
нам, а также включала коллекцию ману-
скриптов, монет и медалей».
Размышляя о нынешнем положении дел
в области российско-арабских гуманитар-
ных связей, автор отмечает следующее:
«Возобновилась деятельность обществ
дружбы как в России, так и в странах Ближ-
него Востока и Северной Африки, хотя во
многих случаях она носит номинальный
характер. Встречаются тем не менее и
исключения. В качестве примера можно
привести празднование в 2010 году в Рабате
40-й годовщины Ассоциации дружбы Ма-
рокко - Россия. Связанные с этим меропри-
ятия проводились в течение четырех дней,
причем одно из них прошло под патронатом
короля Марокко Мохаммеда VI.
Несмотря на все сложности, в России про-
должались активные арабистические иссле-
дования. В центре внимания российских
ученых находится теоретическое осмысле-
ние основных тенденций и закономерно-
стей исторической эволюции стран Ближ-
него Востока и Северной Африки в конце
ХХ - начале XXI века. Проводилась работа
по таким традиционным направлениям,
как международные отношения в регионе,
ближневосточный и другие региональные
конфликты, терроризм, сепаратизм и рели-
гиозный экстремизм, экономика государств
Арабского Востока, Россия и арабский мир
(история, политические и экономические
отношения, культурные связи), изучение ре-
лигиозно-философской мысли, а также кора-
нической традиции.
При исследовании религиозной пробле-
матики основной упор делался на анализе
феномена политического ислама, его соци-
альной базы, причин образования его «уме-
ренной» и «экстремистской» ветвей. Зна-
чительное внимание уделялось специфике
арабских обществ, их политической культу-
ре, разработке проблем межцивилизацион-
ного диалога. Исследования по средневе-
ковой и новой истории осуществлялись в
ряде областей, включая источниковедение
и историографию, исламоведение, историю
стран Ближнего Востока и Магриба, изуче-
ние арабских рукописей и мусульманской
эпиграфики».
В общем, хотя процессы изучения арабской
культуры и истории сегодня не столь актив-
ны, как это было в советские времена, тем
не менее российские ученые и исследова-
тели рук не опускают и делают максимум
возможного, что в их силах. Однако в связи
с тем, что ближневосточная и арабская те-
матики просто стучат в двери московской
политики, надо полагать, что изучение ближ-
невосточных стран скоро вновь войдет в
ряд научных приоритетов. Надо же ясно
представлять, что происходит в регионе, где
уже четко обозначены большие российские
интересы, в частности в области изучения
современного ислама.
Вот о «Воздействии религиозного фактора»
Алексей Подцероб и пишет в завершающей
главе своей мощной монографии: «В пери-
од существования Российской империи,
несмотря на объявление султаном Стамбула
джихада Санкт-Петербургу, особого влияния
на российско-арабские отношения рели-
гиозный компонент не оказывал. В совет-
ский период фактор религии также не про-
изводил впечатления на отношения нашей