Упрощенная HTML-версия
Июнь, 2015
Стратегия войны и мировой политики
167
му необходимо самым строгим образом учитывать действие этого
закона, в противном случае поражение неизбежно.
Что касается опасностей, подстерегающих полководца, Сунь-цзы
отмечает следующее: «Если он будет стремиться во что бы то ни
стало умереть, он может быть убитым; если он будет стремиться во
что бы то ни стало остаться в живых, он может попасть в плен; если
он будет скор на гнев, его могут презирать; если он будет излишне
щепетилен к себе, его могут оскорбить; если он будет любить лю-
дей, его могут обессилить»
16
. В данном случае было бы уместно
вспомнить учение Конфуция о благородном муже и его качествах
как личности. В этом смысле Сунь-цзы, по существу, также пыта-
ется представить образ полководца в образе благородного мужа,
который в любых ситуациях не должен терять самообладания, ума,
мудрости и благородства. Он обязан в любых условиях оставаться
самим собой, не вдаваться в крайности, не поддаваться эмоциям,
панике, не демонстрировать показного героизма, а сохранить себя
для выполнения основной цели, задачи и миссии - одержать победу
над противником.
Естественно, Сунь-цзы обращает внимание полководца на то,
чтобы тот внимательно изучал местность как для использования ее
в интересах своих войск, так и для того, чтобы затруднить продви-
жение и действия противника. Более того, полководец должен обра-
щать внимание на поведение солдат противника, а также животных,
птиц, находящихся на данной территории, поскольку это позволяет
представить и предугадать действия и намерения противника. При
этом особое внимание всегда следует обращать на умелое управ-
ление своими войсками. Больше всего полководец должен избегать
беспорядка в армии, ее разложения, неподчинения, ибо такая армия
совершенно неспособна успешно вести боевые действия.
Однако «условия местности - только помощь для войска. Наука
верховного полководца состоит в умении оценить противника, орга-
низовать победу, учесть характер местности и расстояние. Кто ведет
бой, зная это, тот непременно побеждает; кто ведет бой, не зная это-
го, тот непременно терпит поражение… такой полководец, который,
выступая, не ищет славы, а отступая, не уклоняется от наказания,
который думает только о благе народа и о пользе государя, такой
полководец - сокровище для государства»
17
.
Сунь-цзы различает девять видов местностей, в каждой из кото-
рых настоящий полководец обязан знать, как следует себя вести, и