Упрощенная HTML-версия
Валентин Богомазов
170
«Международная жизнь»
одном стане с антирелигиозными силами
марксизма» (р. 130).
С начала 2000-х годов громко зазвучал го-
лос протеста архиепископа Буэнос-Айреса
против экономических установок неоли-
берализма. Его решительному осуждению
подвергались поощрение спекулятивных
финансовых рынков, создающих угрозу
реальной экономике, существующая сис-
тема распределения доходов. Он начинает
использовать наработки «теологии осво-
бождения» с упором на те экономические
структуры, которые из-за своей коррумпи-
рованности стали структурами подавления,
что усугубило их грехопадение. Архиепи-
скоп все чаще клеймит «капитализм, дела-
ющий фрагментарной экономическую и
социальную жизнь» (р. 133).
Интересен как бы между прочим сообщен-
ный в работе факт установления Папой
Франциском сразу после своего избрания
контакта с одним из головных разработчи-
ков «теологии освобождения» - Леонарду
Боффом, ранее отлученным от церкви и
приговоренным к «почтительному молча-
нию». Уточнено, что понтифик попросил бо-
гослова направить ему труды по экологии
в связи с подготовкой развернутой пап-
ской энциклики по проблематике охраны
окружающей среды (р. 138). Но дело тут -
не столько в экологии.
Заключительные главы посвящены кон-
клаву 2013 года, положившему начало
папству Франциска и потенциалу высшего
руководителя РКЦ. Резонными считаем вы-
воды о наличии среди кардиналов-выбор-
щиков двух основных групп: сторонников
реформы и противников ее, об эффектив-
ности линии, проведенной Х.М.Бергольо
в канун и в ходе конклава. Точны, на наш
взгляд, суждения об исключительной важ-
ности созданного по инициативе Францис-
ка и для помощи ему в ведении церковных
дел совещательного механизма из восьми
кардиналов, о значимости осуществленно-
го в короткий срок слома многих ватикан-
ских стереотипов.
Наращивание коллегиальности в руковод-
стве РКЦ оправданно названо в книге «од-
ним из центральных вопросов повестки
дня Папы Франциска» (р. 199). Развернув-
шиеся острые дебаты внутри РКЦ и в близ-
ких к ней кругах отражают существование
диаметрально противостоящих подходов к
вопросу (р. 184). При этом все церковные
стороны согласны, что расширение полно-
мочий региональных или национальных
епископских конференций затрагивает
всю сложившуюся в католицизме систему
управления. Реформаторов такое не сму-
щает, а консерваторы предрекают «разру-
шение папства».
Сам же понтифик демонстрирует после-
довательность в продвижении его обнов-
ленческих начинаний. П.Веллили явно
симпатизирует такому настрою и приводит
аргументы в поддержку начатых в Ватика-
не реформ. Целенаправленно замечено,
что сегодня две трети католиков мира жи-
вут в Южном полушарии, но одна Италия
имела на последнем конклаве больше
кардиналов, чем вся Латинская Америка
(р. 202).
Сделана ссылка на одного из помощников
Х.М.Бергольо в Буэнос-Айресе, расска-
завшего о непонимании кардиналом ситу-
ации, «когда многие итальянцы, у которых
церкви пусты, обязаны говорить еписко-
пам из стран с расширяющимися община-
ми, что тем следует делать и что - не делать»
(р. 202).
Автор книги не дает однозначных прогно-
зов о результатах папской деятельности и
постоянно напоминает об известной неод-