Упрощенная HTML-версия
«Международная жизнь»
Владимир Лукин
48
ба пониже и дым пожиже») с, условно говоря, советским гимном,
но антисоветским флагом. Так что смыслом и внутренним импуль-
сом существования нынешнего Российского государства должно
стать максимально возможное (в пределе - полное) совмещение
флага с гимном при корректировке его самого как можно ближе к
первоначальной редакции.
Отсюда и внешнеполитическая сверхзадача: возможно, более
полная, хотя и поэтапная реанимация послевоенного сталинского
миропорядка. Разумеется, не в буквальном смысле слова - такое
приходит лишь в сильно перевозбужденные головы, ностальгиру-
ющие по мифологизированному прошлому. Однако экзальтация
советской матрицы ощущается все сильнее и ведет зачастую к се-
рьезным (которых вполне можно было бы избежать, а потому из-
лишним) внешнеполитическим проблемам, когда Россия берет
сама на себя ответственность за темные деяния советских времен,
которые совершенно не касаются и не должны касаться современ-
ной России.
Так, понятная и законная гордость за то, что русский народ сыг-
рал уникальную историческую роль в разгроме германского нациз-
ма, весьма нередко сопровождается попыткой апологии и наложе-
ния современной «государственной печати» на преступные акции
сталинского режима (в том числе и в годы Второй мировой войны),
которые никакого отношения к современной России не имеют и
иметь не должны. Это и Катынь, и массовые переселения «прови-
нившихся» народов, и некоторые аспекты сталинской интерпрета-
ции ялтинских и потсдамских договоренностей, ставшие одним из
важных факторов возникновения холодной войны.
Очевидно, что данный тип идентификации современной Рос-
сии тесно увязан с внутриполитическими дебатами и, в частности,
вполне прагматическими попытками подольстить устремлениям ча-
сти нашего интеллектуально и психологически наиболее инертного
общественного мнения. Однако с точки зрения долгосрочных инте-
ресов нашей страны, ее перспектив в современном быстро меняю-
щемся мире такая матрица образа современной России деструктив-
на и контрпродуктивна. В ней явственно просматривается элемент
мазохизма - ведь она подчеркивает как раз те аспекты образа Рос-
сии, которые меньше всего симпатичны подавляющему большинст-
ву тех, с кем Россия объективно соприкасается за пределами своих
границ. Причем далеко не только в Европе и Северной Америке.