Упрощенная HTML-версия
«Международная жизнь»
Ялта-2016
170
зирует иррациональную сторону этнической конфликтности, значитель-
но усложняя конфликтологический менеджмент. Конструируемые в мас-
совом сознании крымских татар мифологизированные версии истории
предусматривают дифференциацию крымских татар и русского боль-
шинства. Представителями Меджлиса и официальной Украины долгое
время формировался образ русских как враждебного крымским татарам
воплощения России. В данной дихотомии крымские татары выступали
как жертвы агрессивного соседа, стремящегося включить их этнические
территории в свои территориальные границы, уничтожить их язык, куль-
туру, прервать поступательные процессы развития.
Базовой основой исторических мифов там являлся комплекс пред-
ставлений о прошлом, основанный на исторической коренизации
крымских татар и включающий в себя классический набор мифологи-
зированных версий о прошлом. В соответствии с ними крымские тата-
ры как нация возникли и сформировались на территории Крыма более
2 тыс. лет назад. Расцвет, «золотой век» крымско-татарской нации, там
приходится на период существования Крымского ханства, развитие
которого было прервано Россией. На этой основе функционирует миф
о вечном и неразрешимом конфликте с Россией, о необходимости жить
рядом с «врагом».
На данный момент в крымско-татарское сообщество наиболее активно
внедряются мифы о «втором геноциде» крымских татар, осуществляемом
Россией, о стремлении России вытеснить крымских татар с территории
Крыма, о массовых репрессиях, об изъятии у крымских татар земель и т. д.
Основываясь на когерентном подходе к пониманию природы этнич-
ности и этнического конфликта, мы можем говорить о том, что в примор-
диальном контексте прослеживается искусственное удревнение истории
крымских татар, формирование мифа о великом утерянном государст-
ве. Конструктивистский подход позволяет проследить конструирование
мифа о геноциде крымских татар и выдвижение на его основе требований
к Российской Федерации. Исходя из теории инструментализма, можно
выделить эксплуатацию сконструированных исторических мифов в ка-
честве инструмента для дестабилизации ситуации в российском Крыму в
рамках геополитического противостояния, что подтверждается поддер-
жкой Меджлиса со стороны ряда зарубежных акторов и их деструктивной
позицией по отношению к реинтеграции Крыма в состав РФ.
Данные утверждения в корне не соответствуют историческим реа-
лиям и проводимой Российской Федерацией политике по отношению к