Упрощенная HTML-версия
Январь, 2017
Ялта-2016
115
С Польшей, допустим, сложный вопрос. Многие там не хотят этого, но
есть элита, которая формирует сознание и образ действия, которая в том
числе и своему собственному народу навязывает определенный стерео-
тип поведения.
«Бронзовый солдат» - об этом феномене кто только не писал и не го-
ворил. Украина - так называемый процесс «декоммунизации», а на самом
деле происходит дерусификация и десловенизация, уничтожаются все
ценностные ориентиры, которые не вписываются в парадигму, которая
была разработана еще в Австро-Венгрии.
Хочу привести примеры из сферы, может быть, для многих неожидан-
ной - из жизни Белоруссии. Во-первых, я сама наполовину белоруска,
часто там бываю, у меня там много друзей-белорусов. И никак в моем
личном сознании не помещаются какие-то парадоксальные вещи. Мы
все знаем, что большинство белорусов говорит по-русски и никогда не
отделяли себя от Русского мира именно на мировоззренческом и мен-
тальном уровнях. При этом у белорусской элиты, особенно в послед-
ние годы, наблюдается параллельная линия поведения. Если вернуться
к теме борьбы памятников, то можно вспомнить несколько примеров.
Минск во время Второй мировой войны был очень сильно разрушен, и
исторических памятников там остались считанные единицы. Была обра-
зована инициативная группа, чтобы воссоздать памятник императору
Александру II, который был установлен на средства простых жителей го-
рода в благодарность за отмену крепостного права. Ну, казалось бы, бла-
гое дело совершил император, благое дело совершили граждане города
Минска, почему бы не вернуть памятник на его историческое место? Нет,
вместо памятника Александру II, ровно на том же месте, ставится памят-
ник польскому композитору Монюшко, а рядом ставится памятник со
всеми атрибутами гражданской культуры Польши XIX века. Полонизация
культурного пространства Белоруссии - это не безобидный процесс.
Великое княжество Литовское стало безусловным маяком в культур-
но-исторической политике сначала оппозиционных интеллектуалов
в Белоруссии, а с определенного момента и политической элиты Бело-
руссии, и это тоже небезобидно, но в то же время парадоксально. Литов-
ские князья угнетали простых православных крестьян и пороли холопов
на конюшне, заставляли переходить в католическую веру. В белорусских
городах граждане выступают с просьбой поставить памятник великой
княгине Ольге, а вместо него ставится памятник Ольгерду. Восстанав-
ливаются замки Радзивиллов, на телевидении в 2012 году был о них се-
риал, прошла неделя Радзивиллов. Это преподносится как европейская