Упрощенная HTML-версия
«Международная жизнь»
Ялта-2015
114
для этого необходимо входить в тесное сотрудничество с мировыми на-
учными центрами. Именно такой стратегии придерживаются государст-
ва БРИКС, которым удалось сделать определенный прорыв в науке. Это
прежде всего Китай и Индия.
От того, насколько успешными станут попытки информационно-
го продвижения идей евразийской интеграции, во многом зависит ее
успех. Необходимо продвигать идею создания единого информационно-
го пространства в рамках СНГ и формирования общего новостного теле-
канала по аналогии, например, с «Евроньюс».
Очень важен молодежный трек. У 20-летних ребят, которые родились
после распада СССР, нет опыта советского общежития. Молодежная по-
литика в рамках Евразийского проекта должна быть выделена в отдель-
ное особое направление. Здесь, конечно, и проведение летних школ, и
создание сетевых молодежных коммуникаций, и размышления о тех
перспективах, которые открывает Евразийский проект для реализации
амбиций молодежной аудитории. Один из возможных и крайне важных
аспектов интеграции в гуманитарной сфере - это русский язык как тра-
диционное средство межнационального общения и одновременно важ-
ный элемент общей исторической памяти народов, населяющих постсо-
ветское пространство.
Необходимы решения по проблемам миграции на государственном
уровне. В структуре евразийских проектов должна возрасти роль ини-
циатив, отражающих потребности поддержания режима свободного пе-
редвижения рабочей силы. Не только на уровне оптимизации админис-
тративных механизмов регулирования трудовой и иной миграции, но и
обеспечения базового условия безопасности личности - знания языка,
новой социальной среды, в которую попадает мигрант, и т. д.
А.ОГАНЕСЯН:
Уже давно всем понятно, что Российская империя не
была колониальной империей в полном смысле этого слова именно пото-
му, что метрополия жила хуже окраин. Я постоянно привожу пример, как
Иннокентий Херсонский, архиепископ, пишет в Синод, что когда крещение
принимают крымские татары, они тут же подпадают под повинность
воинскую, налоговую. Это что, православная страна так поддерживает
принятие христианства? Напротив, оставаясь в своей вере, они получа-
ли массу льгот, их не могли обкладывать налогом, их не призывали в ар-
мию, ну и т. д. Поэтому Иннокентий Херсонский не призывал симметрич-
но обложить повинностью крымских татар, он призывал сделать такие
же льготы для тех, кто принимает христианство.