Упрощенная HTML-версия
Октябрь, 2015
Польский эксперимент династии Романовых
173
строительство «новых бастионов католической веры» было запреще-
но. По распоряжению царских властей создавалась новая церковная
администрация под патронажем Департамента духовных дел ино-
странных исповеданий МВД Российской империи.
После восстановления дипломатических отношений с Ватика-
ном, в 1894 году, атака самодержавия на Римско-католическую цер-
ковь в Польше была в некоторой степени ослаблена, но курсу на ру-
сификацию польского общества был нанесен непоправимый ущерб.
Царские сановники так и не смогли своевременно оценить роль
католической церкви и польского языка как интегрирующей силы
польского общества. Время было упущено.
Следует также отметить, что в конце XIX века польская тема в
российском обществе приобрела особую значимость, став источни-
ком возникновения новых болевых точек в национальной политике
царизма. Польский вопрос дал толчок оживлению сепаратистских
настроений среди украинских самостийников внутри России и осо-
бенно за ее пределами. Без преувеличения, можно сказать, что укра-
инский вопрос стал производным от польской проблемы.
Кроме того, включив польские земли в состав Российской импе-
рии, царские власти получили также в «нагрузку» и многомиллион-
ную массу еврейского населения, проживавшую на этих территориях.
По мере дальнейшего развития революционного движения в России
еврейский вопрос из проблемы социальной превратился в проблему
политическую. В итоге польский вопрос наряду с украинским и ев-
рейским стал представлять собой горючий материал для будущих по-
трясений самодержавного строя в России в начале ХХ века.
В 1867 году Царство Польское прекратило свое существование,
и на его землях был образован Привислинский край. Сохранение
же за российским самодержцем титула царя Польского диктовалось
необходимостью решения ряда насущных проблем как внутренней,
так и внешней политики. Перво-наперво требовалось сохранить
пусть и шаткую, но стабильность в польских землях. Учитывалось,
что в глазах либеральных кругов польского общества Николай II в
статусе короля Польши по-прежнему представлялся живым гаран-
том возрождения польской государственности в обозримом буду-
щем. Этот образ российского монарха как царя-покровителя своих
польских подданных продолжал культивироваться новой админис-
трацией Привислинского края. Все это, с одной стороны, в некото-
рой степени способствовало снижению радикальных настроений в