Упрощенная HTML-версия
«Международная жизнь»
Ялта-2016
172
конфликтности. Проблема этнической конфликтности постепенно
утрачивает свою остроту. На первое место по значимости для крым-
ского социума выходят проблемы социально-экономического харак-
тера. В 2011 году возможность развития острого межнационального
конфликта в Крыму оценивали как реальную 24,4% опрошенных. При
этом 57,2% граждан наиболее вероятным называли развитие кон-
фликта между русскими и крымскими татарами. В 2016 году наличие
межнациональных проблем отметил 21% респондентов, при этом
только 7% заявили, что лично сталкивались с недоверием, непри-
язнью или нарушением прав из-за своей национальности. В целом
проблема межнациональных отношений является важной для 21%
респондентов. Лично никогда не сталкивались с негативным отно-
шением к себе из-за национальности 96% русских и 74% крымских
татар, при этом только 7% крымских татар утверждают, что испыты-
вают это часто или постоянно.
Более неоднозначными являются процессы формирования общерос-
сийской гражданской идентичности крымских татар. Для жителей Крыма
в последние десятилетия был характерен высокий уровень региональной
идентичности. На данный момент доминирующая региональная идентич-
ность сохраняется у крымских татар. Даже среди тех из них, кто поддер-
жал идею включения Крыма в состав Российской Федерации, гражданская
(российская) идентичность выражена относительно слабо. Не настаивая
на абсолютности интерпретации, можно предположить, что данный факт
объясняется спецификой исторической памяти и этнопсихологическими
особенностями крымских татар, для которых Крым является исторической
родиной. В таком случае, обнаруживая определенный конформизм в своих
решениях, они всегда будут проявлять формальную лояльность к государ-
ству, в составе которого находится Крым, но сохранять доминирующими
региональную, этническую и конфессиональную идентичности (81% опре-
деляют себя как крымские татары, 58 % - как жители Крыма, 51% - как му-
сульмане) и приоритетными интересы своей этнической общности.
Трансформации идентичностей крымчан, сопровождающие реин-
теграцию, являются естественными и не одномоментными процессами.
Гармоничное, бесконфликтное существование и развитие этнической
сферы крымского сообщества требует в первую очередь полного со-
блюдения принципов законности и равенства всех этнических групп,
нивелирования проявлений этнофаворитизма, агрессивной этнической
исключительности, включения в реализацию реинтеграционных задач
представителей всех этнических групп Крыма.