Упрощенная HTML-версия
Январь, 2015
Ялта-2014
109
крайне враждебными как с одной, так и с другой стороны. Ненависть к
ваххабитам и стремление удержать своих детей вдали от их влияния -
именно такие настроения были характерны для мирного населения Че-
ченской Республики в те тяжелые годы.
Для развития географии своей деятельности и пополнения рядов
экстремисты фактически использовали элементы сетевого маркетинга,
согласно которым молодой последователь этого течения, вовлекая но-
вых рекрутов в свои ряды, укреплял свое положение в отряде, получал
дивиденды и в финансовом, и в карьерном плане. Подобному развитию
ваххабитского течения эффективно противостояли чеченские традиции
и адаты, в частности уважение к старшим и послушание. В ответ на эту
горскую традицию учение ваххабитов проповедовало идею о том, что
старшее поколение пошло по неправильному пути, ошибочному, о том,
что над старшим поколением довлеют догмы социализма и коммунизма
и вообще светское воспитание в целом. А им, молодым людям, выпала
почетная миссия нести в мир правильную религию. Эти учения, под-
крепленные оружием и солидными финансовыми потоками, оказались
весьма эффективными в обществе, в котором молодые люди не могли
найти себе работу, найти свое место в жизни и обеспечить свое будущее.
Не буду долго останавливаться на технологиях развития данного дви-
жения, это тема для отдельного разговора. Скажу только, что в Чеченской
Республике эти экстремистские идеи удалось победить только путем укре-
пления традиционного ислама и проведением массовой культурно-вос-
питательной работы с молодым поколением, которой огромное значение
уделяет глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров. Повторю, именно
укрепление традиционного ислама и воспитательная работа, ибо работой
одних правоохранительных органов проблему решить просто невозмож-
но. Кстати, помимо общей воспитательной работы крайне важна и работа
по воспитанию гражданственности и патриотизма. Слово «патриот» в Че-
ченской Республике чрезвычайно популярно именно благодаря направ-
ленной работе по патриотическому воспитанию молодежи, что в совре-
менных реалиях России имеет огромное значение.
После разрешения конфликта в Чечне впоследствии начали разви-
ваться события в Грузии и на Украине. Августовские события 2008 года в
Цхинвале были очередной пробой пера, очередной проверкой, которая
показала агрессорам, что руководство России готово реагировать жест-
ко и эффективно.
Затем последовала «арабская весна», кардинально изменившая рас-
клад на Ближнем Востоке, чему в немалой степени способствовало ис-